制服是缔造人体形态美丽的服装
　　俗话说，佛靠金装人靠衣装。衣服对人而言，已经不仅仅只有遮体避寒的初级功能，在现代社会中，它更多的是起到美化人体的作用。"三分人才七分衣"，一件设计得体美观的衣服或者制服，能够提升穿着者整体的气质，起到锦上添花的作用。而这种制服的设计，将会融入人体美学中去。
款式的美观性主要是指它的造型美。服装的造型从大的轮廓上看可分为A型、X型、H型、V型、Y型等，从配件结构上又分为很多种。如袖子就有西服袖、蝙蝠袖、连肩袖、长袖、中袖、七分袖、短袖和盖肩袖等。分割线则有力背线、公主线、三开线等。在造型过程中，要考虑形式美的基本法则，把对比、统一、调和、变化、平衡、比例、节奏和反复等内容合理安排，巧妙处理外部造型与局部造型的结合，推陈出新。
　　在制服的款式设计中，美观性非常重要，它不仅要衬映出穿着者之美，更要体现行业之美、环境之美和服务之美。所以在款式设计上一定要切合主题，比如公务员的服装款式多用合体的西服式外形，线条简洁，没有过多装饰，旨在突出她们干练稳重之美；餐厅服务员则可根据其特色，将风格设计得突出一点，如有民族特色的小立领、七分袖、打褶裙等，既使人印象深刻，又便于活动，充分体现其特色之美。
　　制服彰显其明确的风格和标志性
　　在某个行业中，我们总会看到有一种服装，不仅深刻突出了这个行业的特色又显示出从事这个行业人的气质，这就是制服。通常制服就是为了彰显某个群体的特征，或者是为了表现出某个群体的气质和内涵。从款式和造型是个不同的。
　　款式的针对性具体到不同行业上，应有其明确的风格和标志性。军队的服装就是强调其威严和等级明确的特色，在款式设计上要轮廓明朗强劲，直线条较多。服务行业就要强调其亲切、易于接近的一面，服装款式则较为轻松休闲，大量运用领结等配饰。制造行业由于较多体力劳动，就要大量运用夹克、T恤等方便活动的款式。同为酒店的制服，就分为大堂、餐饮、客房、后勤、工程、安保等，而其中餐饮又分为经理、迎宾、收银、招待、厨师等细项，这些都需要在款式上加以区分，使顾客能够轻易的识别。
这种制服的定制，有利于人们辨认和增强穿制服者对职业的责任感。同时也是有利于群体协调合作的表现，常常人们对穿同一服装的人有一种亲密感。统一服装代表着，学生、服务人员、业务、政要等不同身份的角色。
　　古代制服有什么样的代表和意义
　　1、古时依社会地位的高低规定服饰样式。最早出现制服的规定是在《管子·立政》：“度爵而制服，量禄而用财。” 汉贾谊 《新书·服疑》：“制服之道，取至适至和以予民，至美至神进之帝，奇服文章以等上下而差贵贱。”
　　2、有时候也指丧服。在《后汉书·袁闳传》：“及母殁，不为制服设位，时莫能名，或以为狂生。”《南史·张畅传》：“ 佩之被诛，畅驰出奔赴，制服尽哀，为论者所美。” 宋庄季裕《鸡肋编》卷下：“既溺，里人大呼求救，得其尸已死，即号恸，为之制服如兄弟，厚为棺敛，送终之礼甚备。” 清 顾炎武 《日知录·兄弟之妻无服》：“独兄弟之妻不为制服者，以其分亲而年相亚。”
　　3. 军人、干部、学生等穿着的有规定式样的服装。沙汀 《凶手》：“傍晚时候，他看见他一个人从连长室里退出来，垂头丧气，胁下挟着一套制服。” 魏巍 《东方》第六部第五章：“ 李风先跳下车，接着从车里跳出三个人，一律穿着整洁的蓝制服， 中国 布鞋。”
　　4. 用强力使之驯服。《吴越春秋·勾践阴谋外传》：“当是之时，诸侯相伐，兵刃交错，弓矢之威不能制服。” 宋 苏洵 《几策·审势》：“其上之人卒不悟区区守姑息之道，而望其能以制服强国，是谓以弱政济弱势。” 巴金 《家》九：“学生也不是容易被人制服的。”
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